развернуть
297300, Республика Крым, пгт. Кировское, ул. Р. Люксембург, д. 25
Тел.: (36555) 4-11-67
kirovskiy.krm@sudrf.ru
Тел.: (36555) 4-11-67
kirovskiy.krm@sudrf.ru
| Март в проекте «Единство в многообразии» | версия для печати |
Март в проекте «Единство в многообразии» посвящен татарскому народу. Это второй по численности народ России — почти 5 миллионов человек. И сегодня мы поговорим о том, как татарская правовая культура учила людей мудрости, справедливости и умению договариваться. В татарских ханствах и позже — в Российской империи — у татар существовали свои судьи, которых называли казый (кади). Это были не просто чиновники, а люди, соединявшие в себе три качества: знание исламского права (шариата), уважение к древним тюркским обычаям (гадэт) и житейскую мудрость. Казый должен был быть не моложе 40 лет, с безупречной репутацией, «с хорошими манерами, богобоязненный, сведущий в Коране и умеющий самостоятельно принимать решения» . Его выбирала сама община — значит, люди ему доверяли. Шаригать (шариат) — законы, основанные на Коране и сунне пророка Гадэт (адат, обычай) — местные традиции, которые не противоречили исламу. Причем татары принадлежат к ханафитскому мазхабу — самой гибкой правовой школе в исламе, которая разрешала судье учитывать местные условия и обычаи . Это значит, что казый мог найти решение, удобное для конкретных людей, а не просто формально применить закон. Тюбетейку (кахта) — часто расшитую золотом или серебром, что подчеркивало его духовный авторитет Чекмень или казакин — длинную верхнюю одежду из дорогого сукна Пояс (билбау) — символ готовности к решительным действиям Перстень с печаткой — им скрепляли решения и приговоры Интересно, что простые татары, приходя на суд к казыю, надевали самую лучшую одежду — это был знак уважения к правосудию. Женщины надевали калфак (расшитый головной убор) и нагрудные украшения изю — они символизировали честность и чистоту намерений . Чак-чак с медом — символ сладкой жизни, которую судья помогает сохранить Чай с молоком и сливочным маслом — ритуал неспешной беседы, без которой невозможно найти истину Кыстыбый (лепешка с пшенной кашей) — простая, честная еда, напоминающая о том, что правда всегда проста Сегодня принципы ханафитского мазхаба — гибкость, учет местных обычаев, стремление к примирению — изучают современные медиаторы. А институт казыев до сих пор существует при Духовном управлении мусульман: они помогают верующим решать споры миром, не доводя до государственного суда. Кировского районного суда Республики Крым |
|