Третья неделя февраля в рамках проекта «Единство в многообразии» объявлена Неделей народного представительства в правосудии. Русская история знает уникальный пример участия всех сословий в управлении государством — Земские соборы, которые созывались для решения важнейших вопросов с XVI по XVII век. В них участвовали бояре, духовенство, дворяне, купцы и даже черносошные крестьяне. Это был прообраз общественного договора и коллективного принятия решений.
Но была и прямая связь с судом. В русских землях долгое время существовал институт «целовальников» (от слова «целовать крест» — приносить присягу). Это были выборные люди из местного населения (посадские люди, черносошные крестьяне), которые участвовали в суде наместников и волостелей, чтобы контролировать справедливость разбирательства. Они не были судьями в полном смысле слова, но их присутствие было обязательным: без них суд не имел законной силы. Целовальники «оберегали правду» и следили, чтобы судья не брал лишнего и судил по обычаю и закону.
Эта традиция — привлекать «лучших людей» из народа к отправлению правосудия — получила своё блестящее развитие в судебной реформе 1864 года, когда появился институт присяжных заседателей и сословных представителей. Сегодня же прямым наследником тех целовальников и земских выборных можно считать арбитражных заседателей — специалистов в определенных сферах бизнеса или экономики, которые привлекаются к рассмотрению дел в арбитражных судах наравне с профессиональными судьями.
В русской традиции уважение к мнению «мира» (общины) было огромным. Решение, принятое «всем миром», считалось справедливым и обязательным к исполнению. Отсюда поговорка: «На миру и смерть красна» — то есть даже самое трудное решение легче принять сообща. А после долгих споров и вынесения вердикта на Руси всегда было принято закреплять согласие общей трапезой. Курник (свадебный пирог, символ плодородия и согласия), расстегаи (открытые пироги с рыбой, которые «расстегивали» душу для правды) и уха (наваристая, честная, прозрачная, как и само правосудие) — блюда, которые подавали после важных мирских решений. Медовуха или сбитень согревали участников беседы, располагая к доверительному разговору.
Участие граждан в отправлении правосудия — не только право, но и многовековая традиция русского народа, уходящая корнями в глубь веков. Сегодня каждый может реализовать это право, став присяжным или арбитражным заседателем.
Пресс-службаКировского районного судаРеспублики Крым |
